ธรร ประช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 39 / 53

ธรระพี ประช ศาสดาเอกของโลก(๓) ๑๑ บัณฑิตทั้งหลายพิจารณาเห็นว่า การเกิดบ่อยๆ เป็นทุกข์ ความแก่ ความเจ็บและความตายก็เป็นทุกข์ ท่านจึงแสวงหา หนทางพ้นทุกข์ เพราะคิดว่าเมื่อมีความทุกข์ย่อมต้องมีวิธีแก้ไข ให

บทความนี้พูดถึงการแสวงหาหนทางพ้นทุกข์ในชีวิต โดยอธิบายว่าความแก่ ความเจ็บ และความตายเป็นทุกข์ที่มนุษย์ต้องเผชิญและพยายามหาทางออก เพื่อไปสู่ความสุขที่แท้จริง ผู้คนสามารถพบหนทางแห่งความพ้นทุกข์ ผ่านการห

ธรระพี ประช ศาสดาเอกของโลก(๓) ๑๑ *เพราะฉะนั้น เมื่อบารมีของพระโพธิสัตว์เจ้าแต่ละ พระองค์แก่กล้าขึ้น ท่านจะไปเสวยสุขในดุสิตสวรรค์ รอคอย เวลาอันสมควรที่จะลงมาตรัสรู้ธรรม หากถึงเวลา เหล่าเทวดา ทั่วหมิ่นโ

บทความนี้กล่าวถึงกระบวนการที่พระโพธิสัตว์เจ้าแต่ละพระองค์ได้อัญเชิญให้ลงมาเกิดในโลกมนุษย์เมื่อถึงเวลาที่เหมาะสม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการตรัสรู้ธรรมเพื่อช่วยเหลือโลกและเทวดา นอกจากนี้ยังมีการตรวจสอบสถานการ

ธรระพี ประช ศาสดาเอกของโลก(๓) က สามารถส่องไปถึงสัตว์นรกเหล่านั้นได้ เท่านั้นยังไม่พอ มหาสมุทรที่มีเกลียวคลื่นถาโถมซัด กระหน่ำเข้าหาฝั่ง ก็สงบลง ทะเลปราศจากคลื่น น้ำที่มีรสเค็มก็ มีรสจืดอร่อยดื่มกินได้

ในบทนี้กล่าวถึงผลกระทบที่เกิดจากการประทับอยู่ของพระโพธิสัตว์ ซึ่งนำมาซึ่งความสงบสุขที่แผ่ไพศาลไปทั่วทุกพื้นที่ ตั้งแต่มหาสมุทรที่สงบ ไร้คลื่นจนถึงน้ำที่สะอาด เมื่อลมพยุหยุดพัด และต้นไม้เริ่มออกดอก การ

ธรระพี ประช ศาสดาเอกของโลก(๓) เมื่อเราได้รู้ถึงความมหัศจรรย์และความยิ่งใหญ่ของ พระผู้มีพระภาคเจ้าแล้ว ควรสวดมนต์สรรเสริญ และหมั่นตรึก ระลึกนึกถึงคุณของพระพุทธองค์เสมอ ใจของเราจะได้มีความ เลื่อมใสในพระ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสวดมนต์และการนึกถึงคุณของพระพุทธเจ้าเพื่อเสริมสร้างความเลื่อมใสในพระธรรมและพระสงฆ์ โดยเน้นการฝึกฝนจิตเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายในชีวิตประจำวัน และอานิสงส์ที่จะเกิดขึ้นเมื่อ

ธรระพี ประช ศาสดาเอกของโลก (๔) ๔๕ บรรพชาเป็นทางปลอดโปร่ง สามารถที่จะช่วยให้หลุดพ้นจาก ทุกข์ได้จริง ดูเหมือนว่าเบญจกามคุณต่างๆ ที่ชาวโลกยอมสยบ ติดอยู่นั้น ไม่สามารถไปผูกมัดกักขังท่านได้ ครองเรือนไปก็คิ

การบรรพชานั้นเป็นทางที่ช่วยให้ผู้คนหลุดพ้นจากทุกข์ โดยพระสิทธัตถราชกุมารได้ตระหนักถึงความจริงของชีวิต และรู้สึกเบื่อหน่ายกับกามทั้งหลาย เมื่อเห็นอาการของหญิงสาวที่ง่วงนอนและแสดงถึงความไม่เที่ยง พระองค

ธรระพี ประช ศาสดาเอกของโลก (๔) ๔๗ ตัวเอง โดยมีความหวังว่า จะต้องมีสิ่งศักดิ์สิทธิ์หรือพระผู้เป็นเจ้า ที่มองไม่เห็น บันดาลให้พบหนทางหรืออวยพรให้เป็นผู้มี อานุภาพเหนือมนุษย์ เหนือธรรมชาติทั้งหลาย พระองค

บทความนี้เล่าถึงการค้นพบของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในเส้นทางสายกลางที่นำไปสู่อายตนนิพพาน และความสำคัญของการปฏิบัติตามปฏิปทาที่พระองค์ทรงสอน การศึกษาพุทธประวัติไม่เพียงพอ ต้องลงมือปฏิบัติเพื่อเข้าถึงพระธรรม

ธรระพี ประช ศาสดาเอกของโลก (๕) ๕๕ ใสเป็นแก้ว งามไม่มีที่ติ พระองค์เข้ากลางกายธรรมนี้ไปอีกใน ทํานองเดียวกัน พบดวงธรรมต่างๆ ในกลางกายธรรมโคตรภู กลางดวงธรรมดวงสุดท้ายพบกายธรรมพระโสดาบัน ยามต้น พระองค์เข้

ในเนื้อหานี้พูดถึงการเข้าถึงกายธรรมของพระโสดาบันและพระอนาคามี โดยนักปฏิบัติได้ละสังโยชน์และกิเลสต่างๆ ได้อย่างละเอียด การเข้าถึงกายธรรมนี้เป็นการค้นพบดวงธรรมในแต่ละระดับ ซึ่งลักษณะของกายธรรมจะมีความสว

ธรระพี ประช ศาสดาเอกของโลก(๖) ๖๓ สบายใจทั้งวัน ตั้งแต่นางสุชาดาได้นำข้าวมธุปายาส ซึ่งถือว่า เป็นอาหารที่มีรสเลิศที่สุดในสมัยนั้นมาถวาย หลังจากเสวยแล้ว พระองค์ก็ทรงลอยถาดทองคำในแม่น้ำเนรัญชรา พร้อมกับ

เรื่องราวเกี่ยวกับการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เริ่มต้นจากการที่นางสุชาดานำข้าวมธุปายาสถวาย และการที่พระองค์อธิษฐานให้ถาดทองลอยทวนกระแสน้ำเพื่อขอให้ได้ตรัสรู้ธรรม หลังจากนั้นพระองค์ได้ลงมือนั่งบ

ธรรมะ ประช ชัยชนะครั้งที่ ๑ (ตอนที่ ๑ ชนะพญามาร) ๗๔ อุปบารมีและปรมัตถบารมีเป็น ๓๐ ทัศ เมื่อทรงรำลึกถึงพระบารมีทั้ง ๓๐ ทัศแล้ว พระองค์มิได้ หวาดกลัวอานุภาพของพญามารและเสนามาร แม้พวกเสนามาร จะเปล่งเสียง

ในบทนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่พระมหาบุรุษเผชิญหน้ากับพญามารและเสนามาร โดยมีบารมีธรรมอันแข็งแกร่งคุ้มครองพระองค์ไม่ให้หวั่นไหวจากกลลวงและอานุภาพของพญามาร แม้จะมีพายุใหญ่และฝนตกหนัก พระองค์ก็ยังคงนั่งสถิตอยู

ธรระพี ประช ชัยชนะครั้งที่ ๑ (ตอนที่ ๒ ชนะพญามาร) ៧៩ พระนิพพานแล้ว เราได้ถึงความสิ้นตัณหาแล้ว ดังนี้” นี้เป็นพุทธอุทานที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงตรัสไว้เป็น ปฐมพุทธพจน์ หลังจากชนะพญามารและเหล่าเสนามาร แล

บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของพระพุทธเจ้า เมื่อพระองค์ได้ชนะพญามารในช่วงศึกที่เต็มไปด้วยความมืดมนและเสียงอึกทึก ก่อนที่จะตรัสรู้ธรรมที่ใต้ต้นโพธิ์ โดยช่วงนี้ได้มีการสร้างภาพของความสั่นสะเทื

ธรระพี ประช ชัยชนะครั้งที่ ๒ ๒ (ต อ น ช น ะ อาฬวกยักษ์) ៨៧ อายตนนิพพานเป็นธรรมที่ละเอียดลึกซึ้ง ต้องเป็นผู้ที่มีใจ หยุดนิ่งอย่างสมบูรณ์แล้วเท่านั้น จึงจะเข้าใจได้แจ่มแจ้ง ปัจจุบันแม้หลายท่านจะมีความเห

อายตนนิพพานเป็นธรรมที่ลึกซึ้ง ชัดเจนเฉพาะผู้ที่มีใจหยุดนิ่ง พระนิพพานเป็นอมตะที่ยังคงอยู่ ผู้ไปถึงมีจำนวนน้อย เนื่องจากติดอยู่ในเบญจกามคุณ การปฏิบัติเพื่อรู้แจ้งเห็นจริงเหมือนผู้รู้ทั้งหลายเป็นสิ่งที่

ธรระพี ประช ชัยชนะครั้งที่ ๒ (ตอน ชนะ อาฬวกยักษ์) ៨៩ พระองค์ก็ยังตัดสินพระทัย ให้นำพระกุมารส่งไปให้ยักษ์กิน ขณะเดียวกันนั้นเอง พระบรมศาสดาซึ่งประทับอยู่ที่ พระเชตวันวิหาร ทรงตรวจดูสัตวโลกในเวลาใกล้รุ่

ในตอนนี้ พระพุทธเจ้าได้เสด็จไปหายักษ์อาฬวก โดยที่มุ่งมั่นในการนำพระกุมารส่งไปให้ยักษ์กิน ถึงแม้ยักษ์จะมีพลังสามารถสร้างพายุ และฝนที่รุนแรงก็ไม่สามารถทำอันตรายต่อพระองค์ได้ เนื่องจากพระพุทธเจ้าทรงอธิษฐ

ธรระพี ประช ชัยชนะครั้งที่ ๒ ๒ (ตอน ชนะ อาฬวกยักษ์) ៩១ “ท่านจงออกไปสมณะ” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “เราไม่ออกไป ท่านจงกระทำกิจที่ท่านควรทำเถิด” เมื่อเห็นพระผู้มีพระภาคเจ้าไม่เสด็จออกไปตามคำสั่ง จึง ตั

เรื่องราวในบทนี้เล่าถึงการเผชิญหน้าระหว่างพระผู้มีพระภาคเจ้าและอาฬวกยักษ์ที่ตั้งใจจะถามปัญหาที่สำคัญซึ่งไม่มีใครตอบได้ อาฬวกยักษ์เตรียมคำถามถึง 8 ข้อและยืนยันว่า หากพระองค์ไม่สามารถตอบได้ จะทำการกระทำ

ธรระพี ประช ชัยชนะครั้งที่ ๒ ๒ (ต อ น ช น ะ อาฬวกยักษ์) ๕๓ ความเลื่อมใส และยอมลงมือปฏิบัติธรรมจนได้บรรลุธรรมนั้น ต้องใช้กุศโลบายต่างๆ อย่างมาก ไม่ว่าจะเป็นอิทธิปาฏิหาริย์ให้ เห็นถึงฤทธานุภาพ หรืออาเทส

บทความนี้พูดถึงการใช้กุศโลบายต่างๆ ที่พระพุทธองค์ใช้เพื่อทำให้ผู้ฟังเกิดความเลื่อมใสและเข้าถึงธรรมอย่างเป็นธรรม เพราะพระองค์เป็นผู้เสียสละและมุ่งเน้นไปที่การช่วยเหลือผู้ที่มีบุญดังนั้น การปฏิบัติตามคำ

ธรระพี ประช ชัยชนะครั้งที่ ๓ (ตอน ชนะช้างนาฬาคีรี) ៩៧ พระพุทธเจ้านั้น ขอชัยมงคลทั้งหลายจงบังเกิดมีแก่ท่าน” พระบรมศาสดาทรงมีมหากรุณาต่อสรรพสัตว์ทั้งหลาย พระทัยที่เต็มเปี่ยมด้วยความรักและปรารถนาดีนี้ มิ

ข้อความนี้เน้นถึงพระมหากรุณาของพระพุทธเจ้า ที่มีต่อสรรพสัตว์ตลอดภพชาติ ไม่ว่าใครจะมาฆ่าหรือเคารพบูชาทรงมีน้ำพระทัยที่บริสุทธิ์และเสมอภาค ความไม่โกรธของพระองค์เป็นตัวอย่างที่ยิ่งใหญ่ พบได้ในเหตุการณ์ชั

ธรระพี ประช ชัยชนะครั้งที่ ๔ (ตอน ชนะองคุลิมาล) ๑๐๕ เวลาแห่งการปฏิบัติธรรม เป็นเวลาที่มีคุณค่ามหาศาล เพราะเราจะได้ทําใจหยุดใจนิ่ง แสวงหาอริยมรรค ซึ่งเป็นเส้นทาง ของพระอริยเจ้าทั้งหลาย เป็นทางเอกสายเดี

ช่วงเวลาที่เราลงมือปฏิบัติธรรมมีคุณค่ามหาศาล ช่วยให้เราหยุดใจนิ่ง และแสวงหาอริยมรรคที่เป็นเส้นทางของพระอริยเจ้า ปัจจุบันมนุษย์ยังไม่รู้เป้าหมายที่แท้จริงของชีวิต ทำให้ต้องประสบกับความทุกข์เมื่อไม่ปฏิบ

ธรระพี ประช ชัยชนะครั้งที่ รังที่ ๔ (ตอน ชนะองคุลิมาล ) ๑๐๗ กำจัดด้วยการสั่งให้ไปฆ่ามนุษย์ นำนิ้วมือมา 9,000 องคุลี แล้ว อาจารย์จะสอนวิชาที่จะทำให้สำเร็จเป็นเจ้าโลก แม้เป็นคนฉลาดแต่ไม่ได้เฉลียวใจ มุ่ง

ในเรื่องนี้ องคุลิมาลเป็นโจรที่ฆ่ามนุษย์เพื่อสะสมยุติธรรม และเมื่อมารดาของเขารู้ข่าวจึงรีบเตือนลูกชายให้หนี พระพุทธเจ้าดูสัตวโลกและทราบว่าองคุลิมาลจะเป็นสาวกสุดท้าย จึงเสด็จไปโปรดเขาในขณะที่เขากำลังตั

ธรระพี ประช ชัยชนะครั้งที่ ๔ (ตอน ชนะ องคุลิมาล) ១០៩ พระผู้มีพระภาคเจ้าตอบว่า “ดูก่อนองคุลิมาล เราวาง อาชญาในสรรพสัตว์ได้แล้ว จึงชื่อว่า หยุดแล้ว ส่วนท่านไม่ สำรวมในสัตว์ทั้งหลาย ชื่อว่า ยังไม่หยุด ถึ

เรื่องราวนี้เล่าถึงองคุลิมาลที่ได้มีโอกาสปรับเปลี่ยนชีวิตด้วยการบรรพชาในคำสอนของพระพุทธเจ้า องคุลิมาลได้วางอาชญาในชีวิตซึ่งแม่เป็นการเริ่มต้นใหม่จากความรุนแรง ในขณะที่พระเจ้าปเสนทิโกศลเข้ามาเฝ้าพระพุท

ธรระพี ประช ชัยชนะครั้งที่ รังที่ ๔ (ตอน ชนะองคุลิมาล ) ๑๑๑ พระองค์ผู้เจริญ หม่อมฉันดีพระทัย จะขอทูลลาไปในบัดนี้” เราจะเห็นว่า การที่บุคคลใดจะมีวิถีชีวิตที่สมบูรณ์ทั้ง เบื้องต้น ท่ามกลางและเบื้องปลายน

บทความนี้พูดถึงการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงช่วยพระองคุลิมาลหยุดจากวิถีชีวิตที่คลาดเคลื่อน เพื่อให้บรรลุเป็นพระอรหันต์ อธิบายความสำคัญของการฝึกใจให้หยุดนิ่งในการก้าวสู่ความสุข การมีพระองค์เป็นแบบอย่างใ

ธรระพี ประช ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๑ ชนะ สัจจก นิครนถ์) ๒๓ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นบุคคลผู้เลิศทั้งพระปัญญา ธิคุณ พระบริสุทธิคุณ และพระมหากรุณาธิคุณ จะหาบุคคลใดๆ ในภพทั้งสาม มาเสมอเหมือนหรือยิ่งกว

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระคุณอันล้ำค่าของพระองค์ที่ไม่มีผู้ใดสามารถเปรียบเทียบได้ โดยยกตัวอย่างถึงชัยชนะเหนือสัจจกนิครนถ์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการชนะความมืดมนแห่งจิตใจผ่านปัญญาและธ